Guía Newpaper: Cómo la revolución digital trasforma la prensa

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No pretendo explicar el todo, ni siquiera se trata de un estudio de caso concreto, la intención es explorar algunos síntomas e incidencias del tiempo presente.

Los medios y la revolución digital (IV)

A pesar de esto no existe una definición universal sobre identidad aceptada por todos, ni siquiera por una mayoría de estudiosos. A continuación voy a presentar mi propia definición de identidad para delimitar el campo de acción de esta investigación. Por identificaciones simbólicas entiendo que la aproximación y percepción del Otro no surge de repente de la nada, sino que se produce como resultado de asociaciones simbólicas relacionadas con elementos del pasado. Las identificaciones pueden ser tanto negativas como positivas.

Métodos de verificación

Todos estos son algunos ejemplos de las innumerables formas que puede adoptar la figura simbólica del Otro. Se entiende que todo lo neutro es aquello que no afecta con intensidad suficiente a la identidad observada. Erikson le dio mucha importancia al estudio de la crisis de identidad en la adolescencia, cuando el niño deja de ser niño, pero todavía no es adulto. Para comprender mejor este marco teórico que aquí planteo, vayamos a la praxis, y veamos dos casos relacionados con crisis de identidad: A El primero observa una crisis de identidad generalizada que se produjo en las sociedades poscomunistas a partir del inesperado momento de la caída del muro de Berlín, concretamente el caso checo Checoslovaquia.

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Y esto llevó a: a la llegada de la democracia y la economía de mercado que produjo un cambio de roles en todos los sujetos de la sociedad checa ; b la aparición de nuevas relaciones internacionales con nuevos Otros como la OTAN y la CEE UE ; y c una nueva relación con los eslovacos desde Estados diferentes. Los que habían sido disidentes durante el régimen dejaron de serlo repentinamente. Asimismo, la llegada de una nueva economía propició la aparición de nuevas clases sociales: nuevos ricos aquellos que se beneficiaron de las privatizaciones de las principales empresas del Estado ; aparecieron nuevos pobres; hombres y mujeres de negocios; y también la llegada del paro, un fenómeno desconocido durante el régimen.

Las expresiones a través del arte también cambiaron de repente, y cosas que no se podían contar, pintar, bailar, filmar, etc, se convertían desde noviembre de en interés prioritario de la sociedad que quería contemplar y expresar cosas que habían estado prohibidas y calladas durante el régimen. También los exiliados pudieron regresar, y otros muchos que no pudieron nunca salir de Checoslovaquia pudieron por fin abandonar libremente el país tras décadas de aislamiento.

En definitiva, todos los individuos se vieron afectados y cada uno reaccionó a dicha crisis de manera diferente. Veamos algunas reacciones a los cambios de rol: La CEE casi en el mismo momento en que la Unión Soviética se derrumbaba cumbre de Maastricht de diciembre de , devora una parte de su nombre, Unión, y se convierte en la Unión Europea.

Menos de una década después, en el , la UE decide que EEUU, su mayor aliado durante la guerra fría su Otro positivo , se convierta ahora en su mayor rival, y se propone como reto en la agenda de Lisboa , superarlo para el en la economía del conocimiento. Se trata de un concepto provisional que en este artículo entiendo como la profunda transformación producida en el campo de la tecnología y las comunicaciones iniciada con la expansión de internet y la telefonía móvil y no con los primeros ordenadores personales o videojuegos para nivel usuario, ya existentes desde finales de los 70 y en los 80, como han marcado otros autores y cuyas consecuencias ha afectado profundamente a la forma de vida de la mayoría de las sociedades.

Te Interesa

Pero no es hasta la caída del muro de Berlín, en un mundo sin barreras, donde ya se puede expandir esa tecnología a los usuarios de casi todo el mundo con el matiz de China. Giddens, Del propio Kant se dice que nunca salió de su prusiana Königsberg hoy la rusa Kaliningrado. Entonces, el futuro en general no implicaba grandes cambios, tampoco el pasado. Todos esos avances producidos por la primera y segunda revolución industrial iban encaminados a la aceleración y a la superación de la lejanía ferrocarril, telégrafo, barco a vapor, automóvil, teléfono, radio, avión.


  • Suma y Resta sin tablas (Matemática imaginativa nº 3);
  • El Club Starlight - La Venganza!
  • Prescripción: Materiales Académicos de Medicina China.
  • Periodismo para Internet o periodismo, y punto | Jarque Muñoz | Palabra Clave;
  • Crisis de identidad y revolución digital!
  • el grito AARGH!!!: voces extrañas;
  • El rascacielos ondulante?

Si bien el futurismo miraba al tiempo venidero con la esperanza de que la evolución mejoraría las cosas, ahora el futuro se ha desvanecido o fundido con un presente saturado de información [3] , de tal manera que en la percepción del hombre de hoy conectado a internet, lo que ha ocurrido hace una semana, da la sensación de ser algo muy lejano, o incluso, sencillamente, algo que queda en el olvido.

Las noticias de los principales medios de prensa se renuevan en internet cada hora o incluso menos. Por una parte el experto no ha sido capaz de predecir, ni saber una vez dentro, cómo salir de la crisis; y por otra, el usuario normal, abierto al mundo del ciberespacio y a la enorme cantidad de información a la que puede acceder, cree que sabe, como mínimo, tanto como cualquier experto.

Lo que en tiempos anteriores se respetaba bajo la figura simbólica del sabio, hoy se ha disipado por el efecto de la saturación de información, en la que todo el mundo se ha convertido en un experto. Por crisis de identidad global no se entiende a miles de millones de humanos caminando ciegos como si fueran zombies con los brazos extendidos buscando y tratando de orientarse por el tacto, o guiados por el sonido de voces inspiradoras en alguna parte. Obviamente estos cambios en su etapa inicial han provocado desorientación frente a la nueva realidad todavía no tenemos perspectiva suficiente para valorar las consecuencias finales de esta crisis de identidad, ni siquiera de la revolución digital, puesto que estamos todavía dentro de ella.


  1. Informe “La Revolución Digital: ¿cómo usan los periodistas los nuevos contenidos?”;
  2. Mudarse por mejorarse (Teatro nº 359).
  3. Pillada in fraganti: La detective!
  4. Caracteres. Estudios culturales y críticos de la esfera digital | ISSN: 2254-4496 | Salamanca.
  5. En este sentido, España ha experimentado un aumento de la violencia virtual desde los mass-media , que ha rescatado el destructivo mito de las dos Españas, para explicar la situación de enfrentamiento de la España de hoy, un clima que no se ve en la calle a todas horas, sino casi exclusivamente a través de los medios. Debe de haber numerosas respuestas para esto. Una de esas podría ser la siguiente:. Observo esta incidencia como un síntoma de la sociedad de la imagen Kerney, y del marketing en la que vivimos, donde lo que no se pueda explicar en 20 segundos no sirve de nada.

    Desde este punto de vista da la sensación de que no hemos cambiado tanto.

    Comentarios

    Braudel, Fernand La historia y las ciencias sociales. Madrid: Alianza. Esparza, Daniel Periodismo participativo o la construcción del cooperiodismo. Claves para entender los nuevos medios de comunicación en la era digital UOC, Cómo la revolución digital transforma la prensa Deusto, Anaya Multimedia, Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.

    'Newpaper': El efecto letal de la revolución online en la prensa de papel - Periodista Digital

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